Uma das mulheres mais ricas e influentes da Europa renascentista. Nascida Ḥana Nasí (1510-1569), cujo nome cristão convertido era Beatriz de Luna Miques, ela também era conhecida como La Señora.
Nascida em uma família judia aragonesa convertida que fugiu para Portugal em 1492, ela foi pioneira na criação de uma rede de fuga que salvou centenas de judeus convertidos da Inquisição.
Ela era tia e sócia de João Micas, conhecido como Joseph Nasí, uma figura proeminente na política do Império Otomano.
Filha de Samuel Nasí -nome do converso Ávaro de Luna Miques- e Philippe (Pha) Mendes Benveniste -irmã de Francisco e Diogo [sic] Mendes-.
Durante o reinado de Isabel I de Castela e Fernando II de Aragão, a família fugiu para Portugal durante a expulsão dos judeus em 1492 pelos Reis Católicos, a fim de continuar a praticar o judaísmo. Em 1497, a família foi forçada a se converter ao cristianismo em Portugal.
Lisboa
Aos dezoito anos, em 1528, casou-se arranjado com seu tio materno Francisco Mendes Benveniste, comerciante de pimenta-do-reino e membro da família Mendes do banco português, rivais dos Médici de Florença. Francisco e Diogo dirigiam uma empresa comercial, que evoluiu para o comércio de especiarias das Índias Orientais e de Portugal, e também possuíam um banco com agentes em toda a Europa. Beatriz de Luna ficou viúva aos vinte e oito anos, em 1538. A distribuição do testamento concedeu-lhe metade dos bens do casamento, e a outra parte ao cunhado Diogo Mendes, pelo que se tornou uma importante empresária. do século XVI.
Antuérpia
Alguns anos após a instauração da Inquisição de 1536 em Portugal, mudou-se para Antuérpia com a filha Ana e a irmã Brianda de Luna para frequentar uma das sucursais que Francisco Mendes abrira alguns anos antes. Em Antuérpia, fez diversos investimentos nos negócios do cunhado Diogo Mendes que lhe valeram notoriedade entre os comerciantes locais e lhe conferiram independência comercial. A sua irmã Brianda casou-se com Diogo Mendes, falecido em 1543, deixando como legado a gestão e o controlo do império empresarial da família Mendes, facto que a consagrou como uma importante empresária. Parte do negócio consistia em emprestar dinheiro aos monarcas e à cúria européia, sobre os quais mantinha alguma influência, ganhando proteção de outros convertidos. Enfrentou as tentativas de vários monarcas que tentaram se apropriar de seus bens, arranjando o casamento de sua filha Ana com os próprios pais.
Ele desenvolveu e financiou uma rede de fuga cuidadosa que permitiu a fuga de muitos judeus da Espanha e Portugal ameaçados e presos pela Inquisição sob a acusação de heresia. A rede consistia em enviar secretamente convertidos em fuga para se esconderem nos navios de especiarias da sua empresa, a casa Mendes-Benveniste, que fazia ligações regulares entre Lisboa e Antuérpia. Uma vez em Antuérpia, fizeram uma rota financiada pela própria Beatriz de Luna que os levou pelos Alpes até Veneza. Da cidade italiana, eles foram transportados em outro navio para a Grécia e o leste da Turquia, sob o domínio do Império Otomano.
Fez negócios com Henrique II da França, com o imperador Carlos I da Espanha e com os governadores da Holanda, bem como com os papas Paulo III e Paulo IV; e com o sultão do Império Otomano, Suleiman, o Magnífico. Esses acordos incluíam atividades comerciais, empréstimos e subornos. Parte dos pagamentos aos papas pela Casa Mendes destinava-se a atrasar o estabelecimento da inquisição em Portugal.
Veneza e Ferrara
Em 1544, ele fugiu de Antuérpia para se estabelecer em Veneza, onde lhes foi oferecido um lugar seguro para viver e onde os judeus convertidos poderiam conduzir seus negócios. A maioria deles estava confinada em guetos superlotados. Beatriz de Luna continuou o comércio de especiarias -pimenta-, cereais e têxteis. Nesse período, surgiram disputas com a irmã viúva Brianda sobre os termos da distribuição do testamento de Diogo Mendes. Para evitar os julgamentos de 1547 e 1548 do Tribunal de Relações Exteriores que encerraram o conflito, obrigando-a a devolver metade da fortuna da família ao tesouro veneziano, e diante da possibilidade de ser presa e entregue ao Tribunal de Inquisição, Beatriz Instala-se em Ferrara, onde o Duque de Este, Ercole II, aceita os termos do testamento de Diogo Mendes.
Ele se mudou para Ferrara em 1549 e se juntou a uma comunidade judaica sefardita com a qual praticava abertamente o judaísmo. Uma vez reconhecidos seus direitos, ela adotou o nome de Nasí – o nome de sua filha – em vez de Benveniste, passando a ser conhecida como Gracia Nasí. A partir daí, a genealogia se torna um tanto confusa, pois sua irmã, filha e sobrinha também adotaram nomes diferentes e semelhantes.
Apesar da transferência para Ferrara, as disputas pelo controle das propriedades da família entre as duas irmãs não terminaram. Depois de um acordo alcançado em 1552, ratificado perante o Senado, Gracia devolveu cem mil ducados ao tesouro público veneziano sob custódia e um dote até que a filha de Brianda tivesse quinze anos.
Gracia Nasí continuou a fazer negócios e organizar a transferência de judeus durante a diáspora judaica por meio de sua rede de negócios. Ele facilitou a integração da colônia sefardita em Ferrara e defendeu a alfabetização e impressão entre a população judaica. Entre outras decisões, promoveu a publicação do Livro de orações para o ano inteiro (1552) de Yom Tob Atias -do convertido Jerónimo Vargas-, que contém textos sefarditas em espanhol para serem lidos por quem não sabia hebraico, e a Bíblia Ferrara (1553), uma obra editada por Abraham Usque e Yom Tov ben Levi Athias, e Consolação para as tribulações de Israel, obra de Samuel Usque (1553). Ambas as publicações incluíram uma dedicatória a Gracia Nasi.
Istambul
Uma vez que as duas irmãs chegaram a um acordo, Gracia mudou-se com sua filha Anna -que havia adotado o nome de Reyna Nasí- e sua corte na então Constantinopla, -mais tarde ela seria conhecida como Istambul-, e chegou à Turquia em 1553, onde instalou-se no bairro europeu de Galata, manteve um estilo de vida judaico e desempenhou um papel proeminente entre os sefarditas do Império Otomano.
Entre as providências que toma, uma é concordar com o casamento de sua filha com Joseph Nasí, seu sobrinho enteado e sócio. Outras decisões foram o uso de sua fortuna para continuar ajudando os judeus sefarditas perseguidos pela Inquisição, o que fez com que grande parte deles se refugiasse no Império Otomano. Ele também financiou o estabelecimento de sinagogas e yeshivas em todo o Império com a ideia de ajudar refugiados convertidos para que pudessem retornar ao judaísmo. Sinagoga Sra qualquer Senhorita Shulno distrito de Kemaralti em Izmir, leva seu apelido, Sra. Em Thessaloniki, ela fundou a Grace Synagogue, decisões que ela tomou antes que o clima político da Contra-Reforma italiana contra Martinho Lutero a prejudicasse.
O Papa Pio V condenou um grupo de convertidos em Ancona em 1556 a ser queimado na fogueira por praticar ritos judaicos. A resposta de Gracia Nasí foi o embargo comercial do porto de Ancona nos Estados Pontifícios. Dada a duração do embargo, houve uma troca de cartas entre o Papa Pio V e Gracia Nasí. O embargo comercial imposto pelos judeus foi um pioneiro do período moderno.
Em 1558, ele assinou um contrato de aluguel de longo prazo com o sultão Suleiman, o Magnífico, na região de Tiberíades, na Galiléia – parte da Síria otomana na época – em troca da garantia de aumento da receita tributária. Com este acordo, Gracia obteve autoridade governamental sobre a região de Tiberíades. Ajudada pelo sultão e por Joseph Nasi, ela empreendeu a reconstrução das cidades abandonadas para ali assentar os refugiados, com o objetivo de transformar a região em uma importante colônia comercial e educacional em 1560. O empreendimento liderado por Gracia Nasi é considerado o único dos precedentes ou primeiras tentativas do movimento sionista moderno.
Os últimos anos e a morte
Nos últimos anos de sua vida, obteve permissão para trasladar o corpo de seu marido, Francisco Mendes, para sepultamento na Palestina. Ele mesmo foi transferido de Lisboa para lhe dar novo sepultamento em Tiberíades. Gracia não pôde ver o novo funeral porque, devido a problemas de saúde, se retirou da vida pública. Ele morreu no início de 1569 em Constantinopla -Istambul-.
Após sua morte, foram realizados eventos para comemorar sua carreira e o papel que desempenhou no resgate de judeus que fugiram da Inquisição.
Obrigado
Legado
Seu legado foi lembrado pelos próximos 500 anos, antes de ser esquecido. Em tempos mais modernos, sua figura foi salva, ganhando destaque em diversos países. A cidade de Nova York designou o Doe Dia da Graça em junho de 2010; um ano depois, Filadélfia tomou a mesma iniciativa. Em Israel, ela foi homenageada por líderes políticos pela primeira vez em outubro de 2010. Em 2011, foi lançado um site dedicado ao seu legado. Türkiye patrocinou em Nova York a noite de agradeça em 2011 e patrocinou uma exposição em Lisboa. Na Europa, realizaram-se conferências e festivais e publicaram-se diversos artigos sobre Gracia Nasí.
Programas de treinamento foram criados para empresárias e outros profissionais com base na carreira e na vida pessoal de Gracia Nasi. Moeda de Israel –Israel Moedas e Medalhas Corp., ICMC- criou uma medalha comemorativa em sua homenagem. Em Tiberíades encontra-se o Museu Dona Gracia que reúne as diferentes vertentes da sua obra e vida.
Uma série de televisão feita na Turquia, Muhteşem Yüzyıl, reproduz sua biografia, o papel de Gracia Nasí é interpretado pela atriz Dolunay Soysert. Os descendentes de judeus convertidos salvos pela rede criada por Gracia Nasi ao longo do século XVI perpetuam sua memória em países como Itália, América Central e do Sul ou Estados Unidos.
em arte
- Saadia Longo, poetisa, escreveu Dona Gracia e a casa de Nasi em sua memória.
- 1991, foi emitido um selo oficial do Estado de Israel em sua comemoração, o selo mostra o retrato de Gracia Nasi que foi feito em Pirara em 1551, a partir da obra de Cornelius de Bruin, pintor e gravador holandês.
- Gracia Nasi, figura numa medalha comemorativa emitida pelo governo israelita, cuja efígie é a de um retrato de 1553.
- Uma gravura a representa com Joseph Nasí.
- Em 2010, no 500º aniversário de sua morte, um monumento e uma placa foram colocados no Observatório Donna Gracia, ao norte da cidade de Tiberíades.
- O diretor israelense Gitai e Marie José Sanselme começaram a rodar o filme em 2019 senhora graçaproduzido por Kristina Larsen e Jean-Baptiste Dupont.
nome
Ao longo de sua vida e por diferentes razões, ele usou diferentes nomes:
- Beatriz de Luna Miques, era o nome que usava como cristã convertida. O nome de Beatriz foi mudado para Gracia, que é a forma portuguesa e espanhola do nome hebraico Hannah.
- Gracia Mendes, usado durante o casamento com Francisco Mendes.
- Gracia Nasí, tomando o sobrenome de seu sobrinho José Nasi.
- A Senhora (HaGevira).
Fonte: Wikipédia
“Nerd de álcool. Leitor. Especialista em música. Estudante típico. Jogador irritantemente humilde. Especialista em zumbis. Solucionador de problemas sutilmente encantador.”
