“Deixe a Soberania vir diretamente do povo”.
V Sentimento da Nação
Por ocasião deste 212º aniversário do Grito de Independência, em nome do Governo do México, tomei a liberdade de recordar os laços históricos que unem a França ao México desde aqueles dias em que, na casa sacerdotal de Hidalgo em San Felipe Torresmochas, na chamada “La Francia Chiquita”, foram discutidas as ideias dos enciclopedistas ou representadas as obras de Molière.
Os ideais libertários da Revolução Francesa são a ponte fraterna que nos iguala diante da história universal, e isso é digno de memória entre nossos povos.
A vasta cultura do padre Hidalgo foi o produto de seus anos como reitor da Universidade de San Nicolás de Valladolid, um espaço universitário no qual teve a oportunidade de educar José María Morelos y Pavón e outros padres que se uniriam à causa da independência.
Em 20 de outubro de 1810, Morelos encontrou Hidalgo na estrada de Charo a Indaparapeo e ali o líder da insurreição convocou Morelos a continuar a luta para emancipar a Nova Espanha de uma monarquia ausente; Hidalgo soube que enquanto a família real de Portugal concordava em residir e governar a partir do Brasil, Fernando VII recusou a hospitalidade da Cidade do México, uma atitude que nunca seria esquecida pelos “insurgentes”.
Hidalgo, Aldama, Allende e Abasolo foram fuzilados em 1811; Francisco López Rayón recebeu instruções de Allende para continuar a luta militar. Morelos e o padre Matamoros continuariam sua luta para que os Bajío ocupassem cada dia mais lugares e mantivessem comunicação com o líder militar López Rayón.
Em 1812, Morelos conseguiu quebrar o cerco de ferro imposto por Calleja na Plaza de Cuautla, um local que ocorreu de 19 de fevereiro a 2 de maio: 91 dias de campanha de guerra que o estrategista Morelos conseguiu evadir para continuar a guerra contra o exército . . realista.
Enquanto na Espanha a Constituição liberal de Cádiz foi empossada em 19 de fevereiro de 1812, López Rayón e Morelos concordaram no final de novembro de 1812 em convocar um congresso constituinte para ter um instrumento semelhante ao de Cádiz para a América mexicana. Assim, em 9 de fevereiro de 1813, eles concordaram em convocar a abertura do chamado Congresso de Anahuac em 14 de setembro, fixando a cidade de Chilpancingo como sede.
Morelos, por sua vez, com Padre Matamoros, Andrés Quinta Roo e Leona Vicario, -todos nutridos pela França do Iluminismo-, concebe um documento, inspirado na Carta dos Direitos do Homem e do Cidadão, que lerá em 14 de setembro de 1813 e que ficaria na história como os “Sentimentos da Nação”, cujo conteúdo se tornaria mais tarde os princípios fundadores da Constituição de Apatzingán.
Em 6 de novembro do mesmo ano, em Chilpancingo, o Congresso de Anahuac decretou solenemente a Declaração de Independência da América do Norte, assinada por MM. Andrés Quintana Roo, Ignacio López Rayón, José Manuel de Herrera, Sr. Carlos María Bustamante, José María Liceaga, Cornelio Ortiz de Zárate, e pelo Dr. Sixto Verduzco.
Pouco depois, em 22 de outubro de 1814, na cidade de Apatzingán, foi sancionado o Decreto Constitucional para a Liberdade da América Mexicana, cujos capítulos III cidadãosV igualdade, segurança, propriedade e liberdade dos cidadãos e eu vi obrigações dos cidadãossão fundamentalmente inspirados nas Declarações dos Direitos Humanos da Constituição Francesa (1789) e na Constituição de Cádiz (1812), eles próprios inspirados na mesma ideologia da Revolução Francesa.
Posso assegurar-lhes que o espírito libertário da França, entre os mexicanos, permaneceu e permanece lá em nossa história, e que inflamou fortemente as ideias liberais que fazem parte das grandes transformações do México: da Francia Chiquita a Hidalgo à atual República do México podemos assegurar-lhe hoje que nossa amizade com a República Francesa está viva e bem…
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