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Durante séculos, acreditou-se que o primeiro explorador a chegar às costas da África foi o navegador português Bartolomé Díaz, no século XV. No entanto, parece alguns exploradores do norte da Europa que se estabeleceram nas Ilhas Britânicas, Islândia, Groenlândia e até o oeste de Vinland (no Canadá), de eles haviam chegado à África muito antes do explorador português. Eles não eram nem mais nem menos que os vikings.
Os vikings navegaram por via navegável pela Ucrânia e Rússia, onde fundaram o reino de Kievan Rus. Aventurando-se ao sul através dos mares Cáspio e Negro, eles até conseguiram se posicionar em frente às muralhas de Constantinopla, a capital do Império Bizantino, que eles derrotaram. Da mesma forma, por volta do ano 859 DC, os vikings já haviam estabelecido o primeiro contato com as culturas africanas.
Vikings no norte de Marrocos
No livro de estradas e reinostexto de geografia do século XI (texto fragmentado que deu origem a inúmeras interpretações), o geógrafo, botânico e historiador hispano-árabe Abu Abdullah al-Bakri descreve os vikings como capitaisum termo usado para definir os pagãos e adoradores do fogo. Outras fontes afirmam que em 844 dC uma grande frota viking se dirigiu para a Península Ibérica e atacou o Reino das Astúrias, o Emirado de Córdoba e os territórios do Califado Omíada em Orihuela, Ilhas Baleares e Roussillon.
Abu Abdullah al-Bakri descreve os vikings como “majus”, um termo para os pagãos.
Aparentemente, após esses ataques, a frota viking, liderada por O chefe Hastein e seu protegido, Björn Dacier, filho do rei viking Ragnar Lodbrok, voltaram seu olhar para o emirado de Nekor, norte de Marrocos, final do século IX. Os vikings desembarcaram na costa africana e viajaram até a cidade de Nekor, descrita como um dos maiores centros culturais árabes da região do Rif. A cidade foi saqueada por oito dias eSegundo alguns textos, muitos de seus habitantes foram escravizados enquanto em outros afirma-se que Hastein comprou culpasignificando “homens azuis”, possivelmente tuaregues, à venda nos mercados de escravos da Irlanda.
O DNA de alguns ratos dá a pista
O ataque a Nekor também é mencionado pela crônica de Abdullah al-Bakri, que o descreve assim: “Majus, que Deus os amaldiçoe, veio a Nakūr no ano 244 (858-859). Eles tomaram a cidade, saquearam-na e a reduziram à escravidão. seus habitantes, exceto aqueles que escaparam fugindo. Entre seus prisioneiros estavam Ama al-Raḥmān e Khanūla, filhas de Wakif ibn-Mu’tasim ibn-Ṣāliḥ. Muḥammed os salvou. Os Majūs ficaram oito dias em Nakūr”. A mesma história é relatada por outros escritores, incluindo o historiador andaluz do século X Ibn al-Qūṭīya, autores posteriores como Ibn Idhārī e Ibn Khaldūn, e uma versão aparece até mesmo no Crônica Cristã de Afonso III a partir do final do século IX.
“Majūs, que Deus os amaldiçoe, chegaram a Nakūr no ano 244 e escravizaram seu povo”, diz Abdullah al-Bakri.
Mas os arqueólogos não encontraram nenhuma evidência para apoiar o ataque Viking em Nekor. No entanto, um estudo realizado em 2008 e publicado na revista Anais da Royal Society B, analisaram os restos esqueletais de roedores da ilha da Madeiranão muito longe da costa africana, e os resultados sugerem que esses ratos eles poderiam ter sido transportados em um navio viking que colonizaram a ilha entre 903 dC e 1036 dC O artigo também demonstrou as semelhanças do DNA mitocondrial de roedores da Madeira com os da Escandinávia e do norte da Alemanha, embora não correspondessem, porém, aos camundongos testados em Portugal. Esses ratos são a prova definitiva da veracidade dessa história épica?
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