Lá A Academia de Líderes Católicos realizou a Assembléia de seu Conselho Internacional em Chihuahua, México, nos últimos dias de julho. Nesse contexto, o cardeal Carlos Aguiar ele deixou a presidência, embora continue membro.

Uma nova equipe governamental mais secular assume a responsabilidade de orientar esse esforço começou há vinte anos no Chile e que agora se estende a vários países da América Latina, Europa e também aos Estados Unidos.

No Vida Nueva entrevistamos Rodrigo GuerraSecretário da Pontifícia Comissão para a América Latina e membro do Conselho Internacional do referido órgão, sobre o papel da Academia de Líderes no âmbito do pontificado do Papa Francisco.

“Com os acentos e o sotaque que o Santo Padre nos oferece”

PERGUNTA.- O que significou para você ver o nascimento e o crescimento da Academia nos últimos anos?

RESPONDER.- Comecei a participar da Academia como professor há mais de 10 anos, quando era uma escola de liderança católica interessante, mas ainda pequena, no Chile. Fiquei surpreso desde o início ao ver tantos jovens, alguns quase crianças, aprendendo os fundamentos da Doutrina Social da Igreja (DSC) e olhando com carinho para o Papa e o Bispo de cada diocese. Sempre com o papa, nada sem o bispo diocesano.

Isso me deu confiança e me incentivou a continuar. Ninguém imaginava a expansão que ocorreria gradativamente. Hoje a Academia está presente em onze países da América Latina e inicia suas atividades nos Estados Unidos e na Espanha, já treinou mais de 12.000 alunos CIO presencialmente e mais de 35.000 em formato virtualcom o sotaque e a concentração que o Santo Padre nos oferece, através de 500 professores das mais diversas universidades.

P.- Quais são os principais obstáculos que a Academia teve que enfrentar em seu caminho?

R.- Cada obstáculo é permitido por Deus para nos purificar e aprender. O principal obstáculo, como sempre, somos nós mesmos, nossa falta de conversão. O Espírito Santo suscita vida nova – como foi possível constatar na JMJ de Portugal. O que nos falta é mais abertura e docilidade na abordagem. Deixe nossas “seguranças” e vá “para o fundo do poço”.

Barreiras “internas” e “externas”

P.- Mas eles também tiveram críticas azedas…

R.- De fato, Aos obstáculos “internos” acrescentam-se os obstáculos “externos”: grupos de extrema-direita, de vez em quando, criticam a Academia, principalmente por professores ou alunos que não possuem a “ortodoxia” que lhes convém. Nesses grupos extremistas, a ortodoxia não passa pela lealdade ao Papa Francisco, mas pelo filtro do conservadorismo ideológico.

Mais recentemente, alguns figuras eclesiásticas pequeno-burguesas esquerdistas também tentaram desqualificar a Academia. Eles não podem apoiar uma iniciativa que vá além de uma forma restritiva de entender o ministério eclesial, muito menos a necessidade de formar uma nova geração de jovens católicos engajados na vida pública.

Em ambos os casos, o problema subjacente não é a “direita” ou a “esquerda” militar, maslevar acriticamente em mente e no coração o típico reducionismo de ideologias. As ideologias – seja qual for o seu lugar na geometria política – não toleram o outro diverso. Eles não a beijam. E menos ainda “acompanhá-lo”.

Na Academia, pelo contrário, procuramos deliberadamente encorajar encontros plurais e manter a mão estendida, mesmo com os críticos mais fervorosos. Existem riscos envolvidos, mas é melhor correr do que não correr. Ele pai francisco experimentam esta mesma situação ao nível do capital. Ele é o nosso guia. Não poderíamos esperar outra coisa se o seguíssemos.

Com uma longa experiência de fé

P.- O que o senhor pode nos dizer sobre as novas autoridades da Academia de Líderes Católicos?

R.- A Academia é administrada colegialmente. foi escolhido para Rocco Buttiglione, membro da Pontifícia Academia de Ciências Sociais, como Presidente do Conselho Internacional. E a Miguel Angel Rodriguez, ex-presidente da Costa Rica, como vice-presidente. Ambos são homens extraordinários, com uma longa experiência de fé e um verdadeiro testemunho na vida política.

Gosto de pensar que eles realizam de alguma forma vital esta síntese entre a rica herança social cristã do passado e a esperançosa abertura para o futuro. E uma coisa importante: ambos souberam ser fiéis a todos os papas. As lealdades fáceis que selecionam um papa sim e outro não, acabam por propor uma hermenêutica de ruptura.

A hermenêutica da continuidade não é um arranjo artificial ou irênico de doutrinas heterogêneas, mas fidelidade criativa, ou seja, a certeza de que o mesmo Espírito sempre acompanha a Igreja e sustenta o ministério e o ensinamento do Sucessor de Pedro em todos os tempos e em todos os contextos.

P.- Quem mais compõe o Conselho Internacional da Academia?

R.- Irmã Liliana Franco, ODN, atual presidente da CLAR; cardeais Carlos Osoro, Carlos Aguiar e Christophe Pierre; Alejandra Seguraconselheiro da Universidade de Notredame; Henrique Garciaex-presidente do Banco de Desenvolvimento da América Latina e Caribe (CAF); Enrique Segurapresidente do conselho de curadores do Museu Nacional de História Americana; mario paredesfundador da Somos; Christian NazerPresidente da Corporação de Universidades Privadas do Chile; Xavier de Cendra, da Universidade Francisco de Vitória; mais ativo José Antonio Rosasfundador da Academia, e seu humilde servidor, atual secretário da Pontifícia Comissão para a América Latina (CAL).

Avante com conversão sincera

P.- Que relação tem a Santa Sé com a Academia de Dirigentes?

R.- Desde que a Academia iniciou a sua internacionalização, a Pontifícia Comissão para a América Latina acompanhou e guiou o seu caminho. Guzman’s Carrierex-secretário do CAL, foi quem mais contribuiu para definir os documentos de identidade e indicar o rumo estratégico geral.

A CAL sediou em 2019 uma importante e longa reunião da Academia em seus escritórios no Vaticano, o Papa Francisco concedeu uma audiência e partilhou uma mensagem super precisa que é a principal referência para a vida e missão desta iniciativa secular. Cardeal Pietro Parolin Ele também acompanhou a Academia em várias ocasiões, tanto em Roma quanto na Espanha.

Tornou-se também uma bússola essencial o discurso que acaba de proferir por ocasião da celebração que estamos organizando para o décimo aniversário da eleição do Papa Francisco. diretor Robert Prévost, presidente da CAL e novo cardeal, está ciente deste iter e pediu para continuar.

P.- O que significa “seguir em frente”?

R.- Acho que “seguir em frente” significa não instalar, desinstalar, revisar, aprender e consertar constantemente. No final, você só “continua” com a conversão sincera. Por isso, o importante é estar sempre aberto à graça, à fragilidade da nossa miserável condição, para viver a comunhão eclesial “in extremis” e acolher o ensinamento e o exemplo do Papa Francisco, na primeira pessoa, com grande disponibilidade. Quando o Santo Padre orienta e corrige, não o faz aos outros, mas a nós. Viver assim com o coração, e não como uma simples pose exterior, dá grande paz interior e liberdade.

Uma política que contribui para a reconciliação social

P.- Nos eventos da Academia fala-se constantemente da “geração Guadalupe”, o que significa esta expressão?

R.- A Academia adquiriu providencialmente uma dimensão internacional quando o rosto mestiço da Virgem de Guadalupe foi redescoberto existencialmente.. Ela carrega o “verdadeiro Deus por quem vivemos” por todo o Continente, do Alasca à Patagônia. A Igreja nos pede para traçar um caminho de preparação rumo ao quinto centenário do acontecimento de Guadalupe (2031) e ao segundo milênio da Redenção (2033).

O nosso horizonte programático a nível educativo é precisamente esse: oferecer à Virgem e a Nosso Senhor toda a vida dos alunos e professoresoferecer-vos total disponibilidade!, para realizar a nossa vocação leiga em todos os âmbitos, também no da “melhor política”, como diz o Papa em “Fratelli tutti”.

a melhor política Não é aquele que se constrói a partir dos cenáculos do poder ou das “aristocracias espirituais”, mas proximidade empírica, concreta e samaritana com os mais pobres, onde Cristo está particularmente presente. A melhor política é construir uma cidade com todas as pessoas de boa vontade, ao invés de uma estratégia partidária.

A melhor política é aquela que contribui para a reconciliação social e não para a polarização. Nossa Senhora nos ensina exatamente este caminho e o Papa Francisco nos explica em seu magistério social. A amizade operacional de homens e mulheres que estão convencidos disso é a “geração Guadalupe”. Seguindo São Juan Diego, todos devemos fazer do nosso continente uma “casa sagrada”em que possamos viver livremente nossa fé e lutar pelo bem comum a partir das mais diversas opções sociais, culturais e políticas.